夕阳，在阳台上投下最后的光芒，让栏杆摸起来有点温暖，天边染成彩色的云，做着翻滚状，却丝纹不动，树的那一边，传来声声雁鸣，一队人字形的雁阵霍间掠过半空-----又到了换季的时候。
一直非常喜欢雁，淡黄色的嘴，长长的脖子在灰色的翅翼间努力的向前伸出，一年二季，准时的列阵，因气侯去来，（滕王阁序）中有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的名句，就是说雁们冬天，自北向南而飞，止于衡阳；而一到夏天，则北飞归于雁门，从不失信。雁在古时和鲤鱼一样被人看做信使，当今通讯发达，那种天高云淡无雁迹，水阔鱼沉何处问的失落已经不再。本草纲目说雁有四德“寒则自北而南，止于衡阳，热自南而北，归于雁门，其信也；飞则有序而尊鸣后和，其礼也；失偶不再配 ，其节也；夜则群宿，留一奴巡警，昼则衔芦，以避掳缴，其智也”。如此信，礼，节，智，君子也。
雁的习性中，尤以失偶不再配甚为感人。此一习性，据知是动物界唯一的，虽然，天鹅和鸳鸯也以双双对对闻名，可一旦失去一只，存活的另一只还是会找到配偶，只是时间的长短而已。700年前，元好问得知。一只脱网的雁因同伴被捕而悲鸣不忍独去，最终投地而死，感动之下买之，且建“雁丘”，同时作词一首：“问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 恒汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何磋及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人。狂歌痛饮，来访雁丘处”。
两情脉脉，至浓时，生者不以生，死者不以死，雁如此，人如何？
今天的社会，殉情的事，不再听到了，夫妻能白头到老已经不错，听说，上海的离婚率有38%，仅次于北京的39%，从年龄结构上看，22--35岁是主力；35--50岁是平稳期；50岁以上则有上扬趋势，想想，一个50岁的男人，只要有钱，再找个年轻女人并不难，但女人呢？只能找老头了，就算是个富有女人，给你个年轻男人要不要？恐怕也不会要。汉朝大司空宋弘有“糟糠之妻不下堂”之说，现代的很多人做不到了。一个女人，在她青春年少，貌美如花的年纪，选择了你，那是把自己的一生，托付于你，同甘共苦，贫富相依，下堂？何忍？
看看周围，也有再婚的，完美的实在不多，各有私心，同床异梦，最终还是一拍两散。
入夜，半空里偶尔也会传来凄厉的雁鸣，那是孤雁，背月而飞，它能达到目的地吗？
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